بررسی عوامل موثر بر ایجاد ترک و خرده برنج در اثر خشک کردن شلتوک طی فرآیند تبدیل

برچسب های این مطلب:
 بررسی -  بررسی عوامل موثر بر ایجاد -  بررسی برای روش عوامل سایت - عنوان مقاله  بررسی - ‎  بررسی - مقاله  بررسی عوامل موثر - عوامل - عوامل موثر بر ایجاد ترک - عوامل مختلف بر ضایعات برنج - عوامل ایجاد ترک دارد - عنوان مقاله  بررسی عوامل - برای بررسی ثاثیر عوامل - بینام حساسیت بیشتری به عوامل - بیشترین گالری بررسی عوامل -  بررسی عوامل موثر بر - بررسی ثاثیر عوامل مختلف بر - موثر - موثر بر ایجاد ترک و - موثر بر ایجاد ترک و - موثر بر ایجاد ترک و - مقاله  بررسی عوامل موثر - بیشترین گالری بررسی عوامل موثر - مقاله بررسی عوامل موثر - 1740 عوامل موثر -  بررسی عوامل موثر بر ایجاد - بررسی عوامل موثر بر ایجاد - بر - بر رسی عوامل موثر - بر ایجاد ترک و خرده - بر نج در اثر خشک کردن - عنوان مقاله   بر - رسی عوامل موثر بر - ایجاد ترک و خرده بر - ترک درصد خرده بر - مقاله   بر رسی عوامل موثر - عوامل موثر بر ایجاد ترک - ایجاد - ایجاد ترک و خرده برنج - ایجاد شده طی خشک کردن - ایجاد ترک دارد همچنین -  بررسی عوامل موثر بر ایجاد - مذکور بر میزان ترک ایجاد - حساسیت بیشتری به عوامل ایجاد - از نظر میزان ترک ایجاد - موثر بر ایجاد ترک و - میزان ترک ایجاد شده طی - ترک - ترک و خرده برنج در - ترک درصد خرده برنج - ترک های اولیه - عوامل موثر بر ایجاد ترک -  درصد ترک - ضایعات برنج بروز ترک - بیشتری به عوامل ایجاد ترک - بر ایجاد ترک و خرده -  درصد ترک درصد - و - و شته شده ت - و سط همکلاسی - و ان مقاله  بررسی ع - ن و - شته شده ت و - عن و - ان مقاله  بررسی ع و - ن و شته شده ت - شته شده ت و سط همکلاسی - خرده - خرده برنج در اثر خشک - خرده برنج دمای هوای - خرده برنج پس از تبدیل - بر ایجاد ترک و خرده -  درصد ترک درصد خرده - خشک کردن و درصد خرده - این مرحله و کاهش خرده - ترک و خرده برنج در - درصد خرده برنج - برنج - برنج در اثر خشک کردن - برنج دمای هوای خشک - برنج بروز ترک های - ایجاد ترک و خرده برنج - ترک درصد خرده برنج - بخش مهمی از ضایعات برنج - عوامل مختلف بر ضایعات برنج - و خرده برنج در اثر - درصد خرده برنج دمای - در - در اثر خشک کردن شلتوک - در ضا - در یافت مقاله - ترک و خرده برنج در - غلام رضا علی زاده محم در - در -   در - خرده برنج در اثر خشک - علی زاده محم در ضا - اثر - اثر خشک کردن شلتوک طی - اثر اصلی و همچنین - اثر متقابل پارامترهای مذکور بر - و خرده برنج در اثر - اجرا شد تا اثر - اصلی و همچنین اثر - و خرده برنج در اثر - برنج در اثر خشک کردن - شد تا اثر اصلی و - خشک - خشک کردن شلتوک طی فرآیند - خشک کن رطوبت نهایی - خشک کردن دارد بخش - خرده برنج در اثر خشک - برنج دمای هوای خشک - فرآیند تبدیل نیاز به خشک - در مرحله خشک - در اثر خشک کردن شلتوک - دمای هوای خشک کن - کردن - کردن شلتوک طی فرآیند تبدیل - کردن دارد بخش مهمی - کردن روی می‏دهد برای - برنج در اثر خشک کردن - تبدیل نیاز به خشک کردن - در مرحله خشک کردن - برنج در هنگام خشک کردن - اثر خشک کردن شلتوک طی - به خشک کردن دارد - شلتوک - شلتوک طی فرآیند تبدیل - شلتوک چکیده - شلتوک یکی از غلات عمده - در اثر خشک کردن شلتوک - رطوبت نهایی دانه شلتوک -   شلتوک - چهار پارامتر رقم شلتوک - خشک کردن شلتوک طی فرآیند - دانه شلتوک - طی - طی فرآیند تبدیل - طی خشک کردن و درصد - طی این تحقیق مشخص شد - اثر خشک کردن شلتوک طی - میزان ترک ایجاد شده طی - تبدیل بررسی شود طی - اثر خشک کردن شلتوک طی - کردن شلتوک طی فرآیند تبدیل - ایجاد شده طی خشک کردن - فرآیند - فرآیند تبدیل - فرآیند تبدیل نیاز به خشک - فرآیند خشک کردن در قالب - خشک کردن شلتوک طی فرآیند - انبارداری و در ابتدای فرآیند - هنگام خشک کردن فرآیند - خشک کردن شلتوک طی فرآیند - شلتوک طی فرآیند تبدیل - در ابتدای فرآیند تبدیل نیاز - تبدیل - تبدیل - تبدیل نیاز به خشک کردن - تبدیل بررسی شود طی - کردن شلتوک طی فرآیند تبدیل - و در ابتدای فرآیند تبدیل - خرده برنج پس از تبدیل - خرد شده پس از تبدیل - طی فرآیند تبدیل - ابتدای فرآیند تبدیل نیاز به
نوشته شده توسط همکلاسی   
عنوان مقاله  بررسی عوامل موثر بر ایجاد ترک و خرده برنج در اثر خشک کردن شلتوک طی فرآیند تبدیل

نشریه

مجله تحقیقات مهندسی کشاورزی بهار 1384

نویسنده

 مینایی سعید,روحی غلام رضا,علی زاده محمدرضا

حجم فایل

5401 کیلو بایت

دریافت مقاله

دریافت مقاله


کلمات کلیدی :

 درصد ترک، درصد خرده برنج، دمای هوای خشک کن، رطوبت نهایی دانه، شلتوک


چکیده مقاله :

 شلتوک یکی از غلات عمده است و پیش از انبارداری و در ابتدای فرآیند تبدیل نیاز به خشک کردن دارد. بخش مهمی از ضایعات برنج (بروز ترک های اولیه)، در مرحله خشک کردن روی می‏دهد. برای بررسی ثاثیر عوامل مختلف بر ضایعات برنج در هنگام خشک کردن، فرآیند خشک کردن در قالب طرح آماری کرت‏های دوبار خرد شده با چهار پارامتر: رقم شلتوک (بینام و کاظمی)، دمای هوای خشک کن (در سه سطح 40، 50 و 60 درجه سانتی گراد، رطوبت نهایی شلتوک بر اساس وزن تر (در سه سطح 10،12، و 14 درصد) و ضخامت لایه شلتوک در مخزن خشک کن ( در سه سطح 0-10، 10-20 و 20-30 سانتی متر)، اجرا شد تا اثر اصلی و همچنین اثر متقابل پارامترهای مذکور بر میزان ترک ایجاد شده طی خشک کردن و درصد خرده برنج پس از تبدیل بررسی شود. طی این تحقیق مشخص شد که رقم کاظمی نسبت به رقم بینام حساسیت بیشتری به عوامل ایجاد ترک دارد. همچنین میزان برنج خرد شده پس از تبدیل برای رقم کاظمی بیشتر از رقم بینام است. طبق بررسی‏های آماری، دمای 40 درجه سانتی گراد هوای خشک کن، دمای مناسبی برای خشک کردن شلتوک از نظر میزان ترک ایجاد شده در این مرحله و کاهش خرده برنج پس از تبدیل است. رطوبت مناسب شلتوک برای اجرای عملیات تبدیل برای این دو رقم، 14 درصد تشخیص داده شد. با افزایش ضخامت لایه شلتوک درون مخزن خشک کن، میزان ترک و خرده برنج ایجاد شده به طور معنی داری کاهش می‏یابد.






hamkelasy . com

  
نویسنده : امید ; ساعت ٦:۳٥ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/۳٠
تگ ها : بررسی ، عوامل ، موثر ، ایجاد

در فرهنگسراها چه خبــــــــــــــــــــــره....؟!

برچسب های این مطلب:
در - در فرهنگسراها چه خبـــره - در ابن سینا برگزاری - در ابن سینا فرهنگسرای ابن - در - برگزاری عصرانه نشاط در - است عصرانه نشاط در - نشاط را سه روز در - در فرهنگسراها چه - عصرانه نشاط در ابن سینا - فرهنگسراها - فرهنگسراها چه خبـــره - فرهنگسراها ی تهران است عصرانه - فرهنگسراها چه خبــــــــــــــــــــــره - در فرهنگسراها - گرافیک از اخبار امروز فرهنگسراها - در فرهنگسراها - گالری در فرهنگسراها - در فرهنگسراها چه خبـــره - اخبار امروز فرهنگسراها ی تهران است - چه - چه خبـــره - چه ارشنبه هر هفته در پارک‌های - چه خبــــــــــــــــــــــره - در فرهنگسراها چه - دوشنبه سه‌شنبه و چه - در فرهنگسراها چه - گالری در فرهنگسراها بهترین چه - در فرهنگسراها چه خبـــره - سه‌شنبه و چه ارشنبه هر هفته - خبــــــــــــــــــــــره....؟!

در فرهنگسراها چه خبـــره....؟!
فرهنگسرا

برگزاری عصرانه نشاط در ابن سینا، برگزاری پاتوق نشاط، اجرای برنامه‌های کانون تهران، برپایی نمایشگاه گروهی نقاشی، رنگ روغن و برگزاری نمایشگاه آثار گرافیک از اخبار امروز فرهنگسراهای تهران است.

عصرانه نشاط در ابن سینا

فرهنگسرای ابن سینا همزمان با فرا رسیدن فصل تابستان ویژه برنامه‌ای شاد و متنوع با عنوان عصرانه نشاط را سه روز در هفته برگزار می‌کند.
به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی مراکز فرهنگی -هنری منطقه دو، فرهنگسرای ابن سینما همزمان با فرا رسیدن فصل تابستان ویژه برنامه عصرانه نشاط را هک شامل برپایی ایستگاه‌های ورزش‌هایی چون بدمینتون، طناب‌کشی، مچ اندازی، بازی مارپله و دارت را در بر می‌گیرد، از ساعت 18 تا 21 روزهای دوشنبه، سه‌شنبه و چهارشنبه هر هفته در پارک‌های کودک، پرواز و سعادت‌آباد برگزار خواهد کرد. علاقمندان می‌توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر به فرهنگسرای ابن سینا واقع در شهرک قدس، فاز یک، ایران زمین شمالی، مراجعه کنند.

برگزاری پاتوق نشاط در خانه فرهنگ فرزانگان

پاتوق نشاط در روزهای یکشنبه هر هفته در پارک تسلیحات خانه فرهنگ فرزانگان برگزار می‌شود.
به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی خانه فرهنگ فرزانگانف در این برنامه ایستگاه شطرنج و دارت زنی برگزار می‌گردد که شرکت‌کنندگان در این ایستگاه با هم به رقابت پرداخته و در پایان برگزیدگان جوایزی دریافت می‌کنند.
علاقمندان جهت شرکت در این برنامه می‌توانند در روزهای یک شنبه هر هفته در ایام تابستان از ساعت 30/17 تا 30/19 به پارک تسلیحات خانه فرهنگ فرزانگان واقع در نارمک، سه راه گلستان، مراجعه و یا جهت کسب اطلاع بیشتر با شماره تلفن 77834545 تماس حاصل فرمایند.

برنامه‌های کانون تهران در فرهنگسرای خاتم»

به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی مسئول کانون تهران فرهنگسرای خاتم در خصوص زمان و چگونگی اجرای این برنامه‌ها گفت: برنامه‌ای با عنوان «زیبایی‌های محله ما» در قالب مسابقه عکاسی با هدف پرورش استعداد‌های خلاق در زمینه عکاسی در سطح عمومی و با دوربین‌های همراه و آماتور از تاریخ 16 تیر لغایت 7 شهریور ماه برگزار و در پایان ضمن برپایی نمایشگاهی از آثار ارسال شده به نفرات برتر جوایزی به رسم یادبود اهداء خواهیم نمود.
وی همچنین اضافه کرد: در تاریخ 17 مرداد ماه نیز برنامه‌ای در خصوص آموزش‌ اصولی پرورش گل و گیاه‌های آپارتمانی را با حضور کارشناس مربوطه ویژه بانوان محترم از ساعت 16 تا 18 در فرهنگسرای خاتم برگزار خواهیم نمود.
وی در پایان با اشاره به برنامه‌های دیگر این کانون در قالب گردشگری گفت: با توجه به استقبال عموم ساکنین محترم منطقه از تورهای گردشگری (علمی، زیارتی، سیاحتی و ...) در نظر داریم در تاریخ سوم شهریور ماه از ساعت 8 تا 12 تور یکروزه‌ای به مقصد سازمان بازیافت استان تهران با هدف آشنایی عموم شهروندان با فرآیند بازیافت زباله‌های شهری برگزار نماییم.
علاقمندان می‌توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر آدرس: یافت‌آباد (منطقه 18)، شهرک ولیعصر، انتهای خیابان حیدری جنوبی، خیابان پژاند، بوستان لواسانی، فرهنگسرای خاتم مراجعه و یا با شماره‌ تلفن‌های 7_ 66207065 تماس حاصل نمایند.

نمایشگاه گروهی نقاشی رنگ روغن در فرهنگسرای انقلاب

نمایشگاه نقاشی رنگ روغن و مداد رنگی، 15 تا 25 تیرماه در نگارخانه مهر فرهنگسرای انقلاب برپا شده است.
به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای انقلاب، در این نمایشگاه 40 تابلو از آثار گروهی از هنرمندان در معرض دید عموم قرار گرفته است که سبک اثار رئال می‌باشد.
علاقمندان می‌توانند جهت بازدید از این نمایشگاه همه روزه از ساعت 9 _ 18 به نگارخانه مهر فرهنگسرای انقلاب واقع در بزرگراه شهید نواب صفوی _ خیابان کمیل شرقی، مراجعه و یا جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن‌های 9_ 55419057 تماس بگیرند.

آشتی و دوستی برای دنیا به روایت هنر گرافیک

نمایشگاه آثار گرافیک با عنوان «آشتی و دوستی برای دنیا» در نگارخانه مهتاب مجتمع فرهنگی -هنری مهتاب برگزار می‌شود.
به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری مناطق 9 و 10: آثار ارایه شده در این نمایشگاه با رویکرد ادیان توحیدی، مفاهیمی چون گفت و گوی تمدن‌ها، آشتی و برابری، انسان دوستی و صلح را روایت و ترویج می‌کند. این طرح‌های به نمایش در آمده در نمایش گاه صلح و دوستی از مسابقه بین‌المللی طراحی ادیان توحیدی شکل گرفته و به صورت مجموعه‌ای تحت عنوان صلح و دوستی، آشتی و برابری، گفتگوی تمدنها در کتابخانه ملی جمهوری اسلامی به ثبت رسیده است.
آثار این نمایشگاه متعلق به کمال صفایی، طراح، گرافیست و مدرس هنر گرافیک است.
صفایی متولد سال 1360 و طراح آرم بسیاری از موسسات، حضور در مسابقات داخلی و جهانی ساخت فیلم ‌های مستند را در کارنامه خود دارد. طراحی فونت به نام صلح و دوستی به نشان 5 قاره، طراحی نمونه طرح‌هایی از تخت جمشید و آثار تاریخی ایران، جایزه جهانی تصویر سازان ادیان توحیدی و مسابقه یک دنیا، یک پرچم کشور اندونزی از جمله فعالیت‌های هنری پیشین این هنرمند است.
نمایشگاه گرافیک آشتی و دوستی برای دنیا تا 20 تیرماه از ساعت 9 تا 19 به نشانی خ آزادی _ خ شهیدان _ میدان هاشمی میزبان بازدیدکنندگان است.
 

در فرهنگسراها چه خبــــــــــــــــــــــره....؟!




  
نویسنده : امید ; ساعت ۳:٢٠ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/۳٠
تگ ها : در ، فرهنگسراها ، خبره

نماز عاقّ پذیرفته نیست!

برچسب های این مطلب:
نماز - نماز عاقّ پذیرفته نیست از - نماز عاق پذیرفته نیست - نماز او را نمی‌پذیرد - نماز - رحم آن را نمی‌یابند 6 نماز - ستم کرده باشند خداوند نماز - آزار به آنها رساند 12 نماز - نماز عاقّ پذیرفته - را نمی‌یابند 6 نماز عاق پذیرفته - عاقّ - عاقّ پذیرفته نیست از جمله - عاقّ پذیرفته نیست برنامه - عاقّ پذ 1740 رفته - نماز عاقّ - نماز عاقّ - نیست برنامه نماز عاقّ - نماز عاقّ - نماز عاقّ پذیرفته نیست - نماز عاقّ پذیرفته نیست - پذیرفته - پذیرفته نیست از جمله رذایل - پذیرفته نیست از حضرت - پذیرفته نیست از حضرت - نماز عاقّ پذیرفته - را نمی‌یابند 6نماز عاق پذیرفته - آنها رساند 12نماز عاق پذیرفته - نماز عاقّ پذیرفته - نماز عاقّ پذیرفته نیست از - 6نماز عاق پذیرفته نیست - نیست!

نماز عاقّ پذیرفته نیست!

خشماز جمله رذایل اخلاقی و گناهان کبیره عقوق والدین است. چنانچه حضرت رسول ـ صلّی الله علیه و آله ـ و حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ و حضرت امام صادق و حضرت امام رضا و حضرت امام جواد ـ علیهم السّلام ـ در روایاتی که در شماره‌ کبائر از ایشان رسیده به کبیره بودنش تصریح فرموده‌اند بلکه از پیغمبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ چنین رسیده است که از هر گناه کبیره بزرگ‌تر، شرک به خدا و عقوق والدین است و نیز از گناهانی است که در قرآن مجید و احادیث صحیحه بر آن وعده‌ عذاب داده شده است.
در قرآن مجید از قول عیسی بن مریم ـ علیه السّلام ـ حکایت می‌فرماید: «که خداوند مرا نیکوکار به مادرم قرار داد و مرا ستمکار و بد عاقبت قرار نداد و سبب ترک نیکی به مادرم»1 و سبب اینکه ذکر پدر نکرده این است که آن حضرت پدر نداشت و لذا قبل از این آیه در حکایت حضرت یحیی ـ علیه السّلام ـ ذکر پدر و مادر هر دو شده است.2
و در این دو آیه شریفه عاق والدین را به سه صفت یاد فرموده:
جبار (گردنکش و ستمگر) شقی (تیره بخت)، عصی (نافرمانی کننده و گنه‌کار) و به هر یک از آنها وعده‌ی عذاب سخت داده شده، چنانچه درباره‌ی جبار می‌فرماید: «و نومید شد هر گردنکش کینه‌ورزی که پشت سر او است دوزخ، و نوشانیده شود از آب چرک خون آلوده، جرعه‌ای از آن به دهان می‌برد ولی نتواند فرو برد (او را گوارا نباشد) و مرگ از هر سوی به او رو آورد لیکن مردنی نیست و از پس او است عذابی سخت و انبوه».3
و درباره‌ی شقی می‌فرماید: «اما آنها که بدبختند در آتشند و ایشان را در آتش ناله‌ای زار و خروشی سخت باشد، در آن آتش همیشه تا آسمان‌ها و زمین بر پا است جاویدانند مگر آنچه که پروردگارت خواهد»4 و درباره‌ی عصی می‌فرماید: «و آن کس که نافرمانی خدا و پیغمبرش کند و بگذرد از مرزهای خدا (و از حدود خویش تجاوز کند) فرو بردش در آتش که جاودان در آن باشد و عذابی خوار کننده برایش باشد».5
عقوق والدین و اخبار: پیغمبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: از آزردن والدین بپرهیزید به درستی که بوی بهشت از هزار سال راه، استشمام می‌شود ولی عاق والدین و قاطع رحم آن را نمی‌یابند.6
نماز عاق پذیرفته نیست: از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ است کسی که به پدر و مادرش از روی غیظ بنگرد در حالی که والدین بر او ستم کرده باشند خداوند نماز او را نمی‌پذیرد.(پس چگونه است در صورتی که به او نیکوکار باشند؟)از همان حضرت مروی است که فرمود: کسی که پدر و مادر خود را به خشم درآورد خدای را به غضب درآورده است.7
و همچنین فرمود: کسی که والدین خود را بیازارد مرا اذیت کرده و کسی که مرا بیازارد خدای را آزرده و آزار کننده‌ی خدا معلون است.8
و همچنین فرمود: عاق والدین هر عملی که می‌خواهد به جا آورد، هرگز داخل بهشت نخواهد شد.9
و نیز پیغمبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود: سه طایفه‌اند که در روز قیامت خداوند با ایشان سخن نمی‌فرماید و نظر رحمت به آنها نمی‌کند و ایشان را پاک نکرده و از برای آنها عذاب دردناکی است ایشان شراب خواران و تکذیب کنندگان به قدر الهی و عاق والدین‌اند.10
عاق والدین آمرزیده شدنی نیست: و کافی است در شقاوت عاق والدین که جبرئیل ـ علیه السّلام ـ بر او نفرین فرمود: هر که پدر و مادر یا یکی از آنها را درک کند و او را از خود خشنود نسازد آمرزیده مباد و رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بر نفرین جبرئیل آمین گفت.11
خشمو از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ مروی است که فرمود: ملعون است ملعون است کسی که والدینش را بزند و کسی که آزار به آنها رساند.12
نماز عاق پذیرفته نیست: از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ است کسی که به پدر و مادرش از روی غیظ بنگرد در حالی که والدین بر او ستم کرده باشند خداوند نماز او را نمی‌پذیرد.13 (پس چگونه است در صورتی که به او نیکوکار باشند؟)

جوان محتضر و شفاعت پیامبر:

رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بر بالین جوانی که در حال احتضار بود حاضر گردید، آن حضرت کلمه‌ی شهادت را به او تلقین فرمود لیکن جوان نتوانست بگوید، پرسید: آیا مادر دارد؟ زنی که نزد او بود عرض کرد بلی من مادر او هستم. فرمود: آیا بر او غضبناکی؟ گفت آری شش سال است با او حرف نزده‌ام، پس آن حضرت خواهش فرمود از او راضی شود مادر به خاطر آن حضرت از جوان درگذشت زبان آن جوان به کلمه‌ی توحید باز شد حضرت به او فرمود: چه می‌بینی؟ گفت مردی سیاه و زشت روی بد بوی، مرا رها نمی‌کند حضرت جمله‌ای یادش دادند14 خواند و عرض کرد: می‌بینم مردی سفید رنگ خوشروی، خوشبوی و خوش منظر رو به من آورد و هیولای مهیب اولی از من دور شده، فرمود: همان جمله را تکرار کن پس از آن گفت آن هیکل موحشه به کلی محو گردید.
پس آن حضرت شاد شد و فرمود: خدا او را آمرزیده آنگاه جوان از دنیا رفت.15 از این حدیث شریف استفاده می‌شود که یکی از آثار عقوق والدین سوء خاتمه عاقبت به شری است که شخص بی‌ایمان از دنیا می‌رود و در نتیجه همیشه در عذاب خواهد بود. با اینکه تلقین کننده جوان رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بود تا مادرش از او راضی نگردید نتوانست شهادت را بگوید و پس از رضایت مادر و خواندن آن کلمات به برکت رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ پروردگار هم از او راضی شده او را آمرزید.

عقوق چیست:

مجلسی در شرح کافی گوید: عقوق والدین به این است که فرزند حرمت آنها را رعایت نکند و بی‌ادبی نماید و آنها را به سبب گفتاری یا رفتاری برنجاند و آزار و اذیت کند و در چیزهائی که عقلاً و شرعاً مانعی ندارد نافرمانی از آنها نماید و این عقوق گناه کبیره است و دلیل بر حرمت آن کتاب و سنت و اجماع خاصه و عامه است. از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ مروی است که کمترین عقوق (ناسپاسی والدین) گفتن اُف است (به روی پدر یا مادر) و اگر خدا چیزی را از آن آسان‌تر می‌دانست از آن نهی می‌کرد. و نیز از عقوق است به پدر یا مادر نگاه خیره و تند کردن.16 و از امیر المؤمنین ـ علیه السّلام ـ مروی است که از عقوق است محزون ساختن پدر یا مادر17 و از موارد قطعی عقوق که گناه کبیره است ترک بر واجب مانند نفقه (مخارج روزانه و لباس و مسکن) در صورت احتیاج پدر یا مادر می‌باشد و به طور کلی آزردن خاطر والدین و رنجاندن و ناراحت ساختن آنها عقوق و حرام مسلم است. روایات در این مقام بسیار و به آنچه ذکر شد اکتفا می‌شود.
 
آیت الله شهید دستغیب- گناهان کبیره، ج1، ص117
جهرمی زاده_گروه دین و اندیشه تبیان


[1] . و برا بوالدتی و لم یجعلنی جباراً شقیقاً. (سوره مریم، آیه 34).
[2] . و برا بوالدیه و لم یکن جباراً عصیا. (سوره مریم، آیه 15).
[3] . و خاب کل جبار عنید من ورائه جهنم و یسقی من ماء صدید یتجرعه ولا یکاد یسیغه و یأتیه الموت من کل مکان و ما هو بمیت و من ورائه عذاب غلیظ (سوره ابراهیم، آیه 15 و 16 و 17).
[4] . فاما الذین شقوا ففی النارلهم فیها زفیرو شهیق خالدین فیها ما دامت السموات و الارض الا ماشاء ربک ان ربک فعال لما یرید (سوره هود آیه 106 و 107).
[5] . و من یعص الله و رسوله و یتعد حدوده یدخله ناراً خالداً فیها و له عذاب مهین (سوره نساء، آیه 14).
[6] . ایاکم و عقوق الوالدین فان ریح الجنه یوجد من مسیره الف عام و لا یجدها عاق ولا قاطع رحم. (وسائل الشیعه).
[7] . من اسخط والدیه فقط اسخط الله و من اغضبهما فقط اغضب الله (مستدرک).
[8] . من آذی والدیه فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله و من آذی الله فهو ملعون (مستدرک، کتاب نکاح، باب 75).
[9] . ولیعمل العاق ماشاء ان یعمل فلن یدخل الجنه (مستدرک، کتاب نکاح، باب 75).
[10] . ثلثه لا یکلمهم الله یوم القیمه ولا یزکیهم ولا ینظر الیهم و لهم عذاب الیم و هم المکذب بالقدر و المدمن للخمر و العاق الوالدیه (مستدرک، کتاب نکاح، باب 75).
[11] . من ادرک والدیه و لم یؤد حقهما فلا غفر الله له فقلت آمین (بحارالانوار).
[12] . ملعون ملعون من ضرب والدیه ملعون ملعون من عق والدیه (مستدرک، ص631).
[13] . من نظر الی ابویه نظر ما قت و هما ظالمان له لم یقبل الله له صلوه (کافی).
[14] . یا من یقبل الیسیر و یعفو عن الکثیر اقبل منی الیسیر و اعف عنی الکثیر (بحارالانوار ـ مستدرک).
[15] . بحارالانوار.
[16] . کافی باب العقوق.
[17] . مرآت العقول مجلسی.
 

نماز عاقّ پذیرفته نیست!




  
نویسنده : امید ; ساعت ٢:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/۳٠
تگ ها : نم ، عاقّ ، پذیرفته ، نیست

عکس ایرج نوذری بر مزار ناصر حجازی

برچسب های این مطلب:
عکس - عکس ا 1740 رج - عکس ا 1740 رج - عکس ا 1740 رج - پست عکس - عکس - 1740 عکس - 1740 عکس - پست عکس ا - عکس ا - ایرج - ایرج نوذری بر بهترین مزار - عکس ایرج - نوذری - نوذری بر بهترین مزار بهترین - عکس ایرج نوذری - بر - بر مزار ناصر حجاز - بر مزار ناصر حجاز - بر مزار ناصر حجاز - نوذر 1740 بر - نوذر 1740 بر - نوذر 1740 بر - نوذر 1740 بر - 1740 بر مزار ناصر - 1740 بر مزار ناصر - مزار - مزار ناصر حجاز 1740 - مزار ناصر حجاز 1740 - مزار ناصر حجاز 1740 - 1740 بر مزار - 1740 بر مزار - 1740 بر مزار - 1740 بر مزار - بر مزار ناصر حجاز - بر مزار ناصر حجاز - ناصر - ناصر حجاز 1740 - ناصر حجاز 1740 - ناصر حجاز 1740 - 1740 بر مزار ناصر - 1740 بر مزار ناصر - 1740 بر مزار ناصر - 1740 بر مزار ناصر - بر مزار ناصر حجاز - بر مزار ناصر حجاز - حجازی - حجازی سایت - بهترین مزار بهترین ناصر حجازی

 آپلود سنتر



  
نویسنده : امید ; ساعت ٩:٢۳ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢٩
تگ ها : عکس ، ایرج ، نوذری ، مزار

مرغ و مارچوبه در ظرف غذای شام(غذای رژیمی)

برچسب های این مطلب:
مرغ - مرغ نمک و فلفل پاشیده - مرغ بی استخوان و بی - مرغ 1 - روی مرغ - 8 قطعه مرغ - 2 1 فنجان آب مرغ - 1 روی مرغ - روی مرغ نمک و - 8 قطعه مرغ بی استخوان - و - و ی مرغ نمک - و فلفل پاشیده - و همراه با گ - ر و - ی مرغ نمک و - فلفل پاشیده و - همراه با گ و - ر و ی مرغ نمک - مرغ نمک و فلفل پاشیده - مارچوبه - مارچوبه نیزه ای شکل - مارچوبه و 1 استکان آب - مارچوبه در ظرف غذا - 1 بسته مارچوبه - 2 در ادامه مارچوبه - سوخت مرغ و مارچوبه - مرغ و مارچوبه - 1 بسته مارچوبه نیزه ای - در ادامه مارچوبه و 1 - در - در یک قابلمه 12 اینچی - در شت نمک زده که به - در یک قابلمه 12 اینچی - با گوشت نمک زده در - 3 تکه گوشت در - با گوشت نمک زده در - را اضافه کرده ؛ در - نمک زده در یک قابلمه - تکه گوشت در شت نمک زده - ظرف - ظرف بی خطر برای ماکروویو - ظرف غذا 1740 - ظرف غذا 1740 - ها را در ظرف - مرغ و مارچوبه در ظرف - مرغ و مارچوبه در ظرف - مرغ و مارچوبه در ظرف - را در ظرف بی خطر - مارچوبه در ظرف غذا - غذای - غذای ی کالری - غذای شام - غذای نرم دانلود افزار رژیمی - ارزش غذای - گالری در ظرف سوخت غذای - شام غذای - ارزش غذای ی - ظرف سوخت غذای شام - شام(غذای - رژیمی)
روی مرغ نمک و فلفل پاشیده و همراه با گوشت نمک زده در یک قابلمه 12 اینچی روی حرارت متوسط روبه زیاد برای مدت 12 دقیقه می‌پزیم، بعد

زمان پخت از شروع تا پایان: 20 دقیقه
 
ترکیبات
- 8 قطعه مرغ بی استخوان و بی پوست
- 3 تکه گوشت درشت نمک زده که به صورت ریز ریز شده باشد
- 2/1 فنجان آب مرغ
- 1 بسته مارچوبه نیزه ای شکل
- 1 کدوی زرد تابستانی، از وسط نصف کرده و به قطعات کوچک خورد کنید.
- 4 پیاز سبز که به قطعات 2 اینچی خورد شده باشد.

دستور پخت
1- روی مرغ نمک و فلفل پاشیده و همراه با گوشت نمک زده در یک قابلمه 12 اینچی روی حرارت متوسط روبه زیاد برای مدت 12 دقیقه می‌پزیم، بعد آن را هم می‌زنیم تا خوب سرخ شونده با احتیاط آب مرغ را اضافه کرده ؛ درب قابلمه را گذاشته و برای 3 تا 5 دقیقه یا بیشتر، تا زمانی که نازک و صورتی رنگ شود( 180 درجه فارنهایت)

2- در ادامه مارچوبه و 1 استکان آب به این گوشت اضافه کرده و نمک و فلفل را روی آن‌ها پاشیده  و آن‌ها را در ظرف بی خطر برای ماکروویو بریزید و روی آن را با سلفن پلاستیکی بپوشانید. و 100% قدرت برای مدت 3تا 5 دقیقه بپزید تا زمانی که سبزیجات حلقه شده ترد و نازک شوند و یک بار هم زده و آن را به بشقاب انتقال دهید و سرو کنید.

ارزش غذایی
- کالری  320
- چربی 18 گرم
- چربی اشباع 6 گرم
- تک چربی اشباع نشده 7 گرم
- حلقه چربی‌های اشباع نشده 3 گرم
- کلسترول 134 میلی گرم
- سدیم 626 میلی گرم
- کربوهیدرات 5 گرم
- قند 2 گرم
- فیبر 2 گرم
- پروتیین 32 گرم
- ویتامین C 13%
- کلسیم 5%
- آهن 18%
- کالری ایجاد شده در مصرف روزانه 2000 کالری

آموزش آشپزی


  
نویسنده : امید ; ساعت ۱۱:٢٤ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢٩
تگ ها : مرغ ، مارچوبه ، ظرف ، غذای

حس همدلی در DNA کشف شد

برچسب های این مطلب:
حس - حس همدلی افراد و - حس همدلی و نوع دوستی - حس همدلی دارند - کردند که با سطح حس - این ژن هستند حس - زنان بیش از مردان حس - ژنتیکی از این حس - با سطح حس همدلی - هستند حس همدلی و - همدلی - همدلی افراد و واکنش به - همدلی و نوع دوستی بیشتری - همدلی دارند اما - با سطح حس همدلی - ژن هستند حس همدلی - بیش از مردان حس همدلی - روانشناسی مربوط به همدلی - حس همدلی افراد و - حس همدلی و نوع - در - در گیرنده هورمون - در برکلی با هدف مطالعه - در مقایسه با دیگران - تغییر ژنتیکی را در - اورگان و دانشگاه کالیفرنیا در - میزان علاقه آنها را در - این محققان در - ژنتیکی را در گیرنده هورمون - دانشگاه کالیفرنیا در برکلی با - - بیش از 200 دانشجو - کشف شد‎اخبار خبر مقاله - کشف شد - بر روی انسان - 1740 در - خرید اینترنتی و هشتم - 1740 ه سایت پنجم - انسان بیش از - در کشف شد‎اخبار - کشف - کشف کردند که با سطح - کشف کردند افرادی که - کشف کردیم که برپایه تعییرات - اوکسیتوسین کشف - این محققان کشف - در هر دو جنس کشف - 1740 در کشف - کشف کردند که - این محققان کشف کردند - شد - شد - شد ه است به طوریکه حاملان - شد ند - این گیرنده داشته با شد - تعییرات ژنتیکی استوار شد - همدلی دچار اشتباه شد - در کشف شد - گیرنده داشته با شد - استوار شد ه است به

محققان آمریکایی یک تغییر ژنتیکی را در گیرنده هورمون "اوکسیتوسین" کشف کردند که با سطح حس همدلی افراد و واکنش به استرس ارتباط دارد.

 
کد خبر : 02029 تاریخ انتشار : ۲۸ آبان ۱۳۸۸

مهر: هورمون اوکسیتوسین با عشق، محبت و اطمینان ارتباط دارد و همچنین برای زایمان و شیردهی نیز بسیار مهم است.

 

اکنون دانشمندان دانشگاه ایالت اورگان و دانشگاه کالیفرنیا در برکلی با هدف مطالعه استرس بر روی انسان، DNA بیش از 200 دانشجو را مورد بررسی قرار دادند و همچنین میزان علاقه آنها را در مقایسه با دیگران آزمودند.

 

نتایج این تحقیقات نشان داد که افراد می توانند تنها یکی از سه ترکیب ممکن از ژن بیان کننده گیرنده اوکسیتوسین را داشته باشند، چون تنها یک کپی از ژن کلیدی بیان این گیرنده از هر یک از والدین به آنها به ارث می رسد بنابراین هر فرد می تواند یک نسخه AA، AG و یا GG را از این گیرنده داشته باشد.

 

این محققان کشف کردند افرادی که حامل دوکپی G از این ژن هستند، حس همدلی و نوع دوستی بیشتری دارند و نسبت به موقعیتهای استرس زا بیش از سایرین واکنش نشان می دهند.

 

این محققان در این خصوص توضیح دادند: "نتایج این آزمایشات نشان می دهد که به طور کلی زنان بیش از مردان حس همدلی دارند، اما ما یک تفاوت مهم را در هر دو جنس کشف کردیم که برپایه تعییرات ژنتیکی استوار شده است به طوریکه حاملان نسخه GG به میزان 7/22 درصد کمتر از سایرین در تستهای روانشناسی مربوط به همدلی دچار اشتباه شدند."

 

براساس گزارش تلگراف، نتایج این تحقیقات نشان داد که حتی بسیاری از افراد حامل تغییرات ژنتیکی AA و AG نیز همدل و نوع دوست هستند، اما میزان همدلی و واکنش نشان دادن نسبت به موقعیتهای استرس زا در افراد با تغییر GG بسیار بیشتر است.

 

به گفته این محققان، افراد با گونه GG به صورت ژنتیکی از این حس برخوردارند اما در افراد دو گونه دیگر، پیوندهای اجتماعی نقش بیشتری در ایجاد حس همدلی ایفا می کنند.




  

نویسنده : امید ; ساعت ٩:۳۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢٩
تگ ها : حس ، همدلی ، dna ، کشف

دانشگاه شیکاگو: روحانیت از شادترین شغل‌های دنیاست!

برچسب های این مطلب:
دانشگاه - دانشگاه شیکاگو انجام داده است - دانشگاه ش 1740 کاگو - دانشگاه ش 1740 کاگو - که موسسه ملی تحقیقات دانشگاه - آفرین است برای دانشگاه - پارس 1740 نه‎ دانشگاه - ‎ برای دانشگاه - ملی تحقیقات دانشگاه شیکاگو انجام - برای دانشگاه ش - شیکاگو: - روحانیت - روحانیت است چراکه این - روحانیت عکس از دیدنی شادترین - مشاغل در کل دنیا روحانیت - ‎دانشگاه شیکاگو سایت روحانیت - کل دنیا روحانیت است - از - از افرادی هستید که به - از ید بد نیست - از جمله شاد ترین مشاغل - اگر جزو آن دسته از - به این شغل ها بیاند از - 1 روحانی از - در این نظر سنجی از - آن دسته از افرادی هستید - شغل ها بیاند از ید بد - شادترین - شادترین شغل های دنیا قرار - شادترین آنلاین بیشترین شغل‌های عکس - شغل ها در ردیف شادترین - روحانیت عکس از دیدنی شادترین - در ردیف شادترین شغل های - شغل‌های - شغل‌های عکس دنیاست آنلاین - دیدنی شادترین آنلاین بیشترین شغل‌های - دنیاست!

تا به حال به این موضوع فکر کرده اید که چه شغل ها و کارهایی می توانند برای شما شادی به ارمغان آورند.

به گزارش بانکی، اگر جزو آن دسته از افرادی هستید که به دنبال شغل مناسب می گردید و در ضمن شاد بودن هم برایتان مهم است، نیم نگاهی هم به این شغل ها بیاندازید، بد نیست!

براساس نظرسنجی که موسسه ملی تحقیقات دانشگاه شیکاگو انجام داده است، این شغل ها در ردیف شادترین شغل های دنیا قرار گرفته اند:


1. روحانی: از جمله شاد ترین مشاغل در کل دنیا روحانیت است، چراکه این افراد ارتباط تنگاتنگی با دین دارند و این ارتباط می تواند هم شادی در آنها بوجود آورد و هم در حل مسائل مختلف به فرد کمک می کند.


2. آتش نشان: شاید تعجب آور باشد، اما برخلاف تصور عمومی، 80% آتش نشانان در این نظر سنجی از کار خود به شدت راضی بوده اند، چرا که شغل آنها همواره کمک کردن به دیگران و در بسیاری از مواقع نجات جان دیگران از مرگ حتمی است.


3. فیزیوتراپ: کار این قشر از جامعه هم مستقیما با مردم و کمک به افرادی در ارتباط است که توان کمتری نسبت به دیگران دارند. آنها هم پس از حل مشکل دیگران از کار خود احساس رضایت می کنند و در نتیجه از نظر خود شغل خوب و شادی دارند.


4. نویسنده: هر چند بسیاری از نویسندگان، نه تنها در ایران بلکه در سراسر دنیا، همواره از کم بودن دستمزدها و حقوق خود ابزار ناراحتی می کنند، اما حس خوب روی کاغذ آوردن ذهنیت ها و تفکرات شخصی برای این افراد، شغل نویسندگی را جذاب، دوست داشتنی و حتی شاد می کند.


5. معلم: اگر چشم خود را به روی حقوق ناچیز معلمان ببنید و به دیگر ویژگی های معلمی به ویژه ارتباط با بچه ها و آموزش درس ها و نکات تازه به دیگران فکر کنید، حتما معلمی را شغلی شاد و دوست داشتنی می یابید.


6. هنرمند: معمولا وقتی صحبت از روحیه لطیف می شود، اولین کسانی که به ذهن می آیند، هنرمندان هستند. البته شادی و نشاط هم جزو لاینفک هنر است و در این بین به نظر می رسد مجسمه سازان و نقاشانان از همه اقشار هنری شادتر هستند.


7. روانشناس: این قشر از جامعه وظیفه سنگین و مهمی بر دوش دارند که البته در بسیاری مواقع هم شنیدن مشکلات دیگران به نظر سخت و غم انگیز می رسد، اما روانشناسان چندان این ایده را قبول ندارند، چراکه معتقدند گذاشتن راه حل پیش پای کسانی که تا مرز سیر شدن از زندگی هم پیش می روند، بسیار لذت بخش و شادی آفرین است.



  
نویسنده : امید ; ساعت ۱٠:۳۳ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢۸

آغاز بکار ایمیل ایرانی

برچسب های این مطلب:
آغاز - آغاز بکار رسم 1740 - آغاز بکار رسم 1740 - آغاز به کار رسم - خرید آغاز - 1740 و آغاز - 1740 ران از آغاز - 1740 ل گالری از آغاز - خرید آغاز بکار رسم - و آغاز بکار رسم - بکار - بکار رسم 1740 - بکار رسم 1740 - بکار ا 1740 م - خرید آغاز بکار - 1740 و آغاز بکار - خرید آغاز بکار - خرید اینترنتی آغاز بکار - خرید آغاز بکار رسم - و آغاز بکار رسم - ایمیل - ایمیل ایرانی خبر داد - ایمیل ایرانی وضعیت مناسبی داشته - ایمیل داخلی برای تمامی متقاضیان - اندازی پست الکترونیکی ایمیل - و قابلیت سعی شده ایمیل - مورد نیاز ایمیل - نامه بخشی از ظرفیت ایمیل - الکترونیکی ایمیل ایرانی - سعی شده ایمیل ایرانی وضعیت - ایرانی - ایرانی خبر داد و - ایرانی وضعیت مناسبی داشته باشد - ایرانی با دامنه - الکترونیکی ایمیل ایرانی - قابلیت سعی شده ایمیل ایرانی - اینکه ظرفیت پست الکترونیکی ایرانی - ویژگی های ایمیل ایرانی - ایمیل ایرانی خبر داد - شده ایمیل ایرانی وضعیت مناسبی

معاون شرکت فناوری اطلاعات از اتمام زیرساخت فنی برای راه اندازی پست الکترونیکی (ایمیل) ایرانی خبر داد و گفت: از لحاظ کارایی و قابلیت سعی شده ایمیل ایرانی وضعیت مناسبی داشته باشد و با کیفیت و امنیت بالا به کاربران ارائه شود
کد خبر : 05055 تاریخ انتشار : ۱۳ خرداد ۱۳۸۹

علی اصغر انصاری در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان این خبر افزود: در صورت تصویب ضوابط مورد نیاز، ایمیل داخلی برای تمامی متقاضیان به صورت رایگان نیز قابل ارائه خواهد بود.

 

وی با اشاره به مذاکرات جهت امضای تفاهم نامه با شرکت پست برای ارائه پست الکترونیکی داخلی گفت: براساس مفاد این تفاهم نامه بخشی از ظرفیت ایمیل ایجاد شده به شرکت پست ارائه خواهد شد تا مشترکان این شرکت نیز بتوانند از ظرفیت موجود استفاده کنند.

 

انصاری با تاکید بر اینکه ظرفیت پست الکترونیکی ایرانی با دامنه "ایران دات آی ار" براساس میزان تقاضا قابل افزایش خواهد بود اضافه کرد: از لحاظ کارایی و قابلیت سعی شده این سرویس وضعیت مناسبی داشته باشد و با کیفیت و امنیت بالا به کاربران ارائه شود.

 

بر اساس بخشنامه ای که در سوم مهرماه سال 1386 ابلاغ شد مقرر شد درگاه خدمات الکترونیکی ایران به نشانی www.Iran.ir به مدیران دستگاه‌های دولتی، خدمات پست الکترونیکی ارائه دهد. در این بخشنامه همچنین از مدیران دولتی خواسته شد برای امنیت اطلاعات بیشتر، پست الکترونیکی خود را روی پورتال واحد دولت الکترونیکی ایران ایجاد و از آن برای تماس‌هایشان استفاده کنند.

 

از ویژگی های ایمیل ایرانی حفظ امنیت بیشتر اطلاعات عنوان شده و در صورت استفاده از آن، اطلاعات ایمیل در داخل کشور گردش می کند و مانند ایمیل های غیرایرانی نظیر یاهو، جیمیل و هات‌میل که در خارج از کشور میزبانی می‌شوند اطلاعات به خارج از کشور منتقل نمی شود.

 

پیش از این گفته شده بود شرکت فناوری اطلاعات ایران تاکنون برای بیش از سه هزار کاربر اینترنت کشور این پست الکترونیکی را فعال کرده است.

 

ایمیل ایرانی شرکت پست نیز با دامنه post.ir قابل دریافت است.




  

نویسنده : امید ; ساعت ٧:۳۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/٢/٢۸
تگ ها : آغ ، بکار ، ایمیل ، ایرانی

← صفحه بعد